卦象結構
| 上卦 | 艮(山)☶ |
|---|---|
| 下卦 | 兌(澤)☱ |
| 互卦 | 第 24 卦 復 |
| 錯卦 | 第 31 卦 咸 |
| 綜卦 | 第 42 卦 益 |
卦辭 · 彖 · 大象
卦辭损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
彖《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时:损益盈虚,与时偕行。
大象《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。
六爻 · 爻辭與小象
歷代註疏
四家註來源:王弼《周易註》· 程頤《周易程氏傳》· 朱熹《周易本義》· 尚秉和《周易尚氏學》。
王弼释损为减损、损下益上:兑泽在下、艮山在上,损下之泽以增上之高,故为损。损而有孚(诚)则「元吉」。「二簋可用享」,损之道贵其诚,礼贵称情、不在丰物,薄而诚则可享于神。—— 王弼《周易註》
程颐释损为减损:艮上兑下,损下益上、损刚益柔。大象「君子以惩忿窒欲」——修身莫切于损过,忿欲尤当损,故惩忿窒欲。「有孚元吉」,损必以诚乃善;「二簋可用享」,损贵质实之诚、不尚繁文。损之时义,在损所当损。—— 程頤《周易程氏傳》(伊川易傳)
朱熹《本义》:损,减省也。兑下艮上,损下卦之阳以益上。「有孚元吉无咎可贞利有攸往」,本义谓损而有诚则尽善;「二簋可用享」,言损之至约、贵诚不贵丰。君子惩忿窒欲以自损其过。—— 朱熹《周易本義》
尚氏释损,兑下艮上:兑为泽、为悦,艮为山、为止。「山下有泽」,泽自损以润山下、卑以增高,损(损下益上)之象。「二簋可用享」,简约之祭、贵诚之象。尚氏以损下益上之爻象、山泽之象,坐实「损」之辞,与益反对。—— 尚秉和《周易尚氏學》
本頁為《周易》原文與歷代註疏文獻,供學習研究之用,不構成任何實際決策建議。