問易Yi

火地晋 · 第 35 卦

Jìn
上卦 离(火)· 下卦 坤(地)

卦象结构

上卦离(火)☲
下卦坤(地)☷
互卦第 39 卦 蹇
错卦第 5 卦 需
综卦第 36 卦 明夷

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

《彖》曰:晋,进也,明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

大象《象》曰:明出地上,《晋》。君子以自昭明德。

六爻 · 爻辞与小象

初六

初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

《象》曰:“晋如摧如”,独行正也;“裕无咎”,未受命也。

变爻 → 第 21 卦 噬嗑

历代注疏
六二

六二,晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。

《象》曰:“受兹介福”,以中正也。

变爻 → 第 64 卦 未济

历代注疏
六三

六三,众允,悔亡。

《象》曰:“众允”之志,上行也。

变爻 → 第 56 卦 旅

历代注疏
九四

九四,晋如鼫鼠,贞厉。

《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也。

变爻 → 第 23 卦 剥

历代注疏
六五

六五,悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。

《象》曰:“失得勿恤”,往有庆也。

变爻 → 第 12 卦 否

历代注疏
上九

上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。

《象》曰:“维用伐邑”,道未光也。

变爻 → 第 16 卦 豫

历代注疏

历代注疏

四家注来源:王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释晋为进(明出而升进):离明在上、坤顺在下,顺而丽乎大明,故为晋。柔进而上行、附丽于明,如康侯之受宠锡,「昼日三接」。晋之道,在顺以丽明、进而以正。—— 王弼《周易注》
程颐释晋为进、盛长之进:离上坤下,明出地上——日出地上、渐升而明盛,故为晋。大象「君子以自昭明德」——明出地上,君子法之,自昭其明德。卦辞「康侯用锡马蕃庶、昼日三接」,柔顺丽明、上行受宠,进之盛也。—— 程颐《周易程氏传》(伊川易传)
朱熹《本义》:晋,进也。坤下离上,顺而丽乎大明。「康侯」,治安之侯;「用锡马蕃庶、昼日三接」,言为上所宠、受赐之盛。本义谓顺附大明、上进得宠之象,占者当自昭明德。—— 朱熹《周易本义》
尚氏释晋,坤下离上:坤为地、为顺,离为火、为日、为明。「明出地上」,日升于地、渐明而进,晋之象。柔顺之坤上承大明之离,进而附丽、受上之锡。尚氏以日出地上之象、坤顺承离明之爻象,坐实「晋」之进。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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